小草很有幸，迈入大雅之堂，融入诗画之中；小草很伟大，生命永不折，成长无尽期：
    离离原上草，一岁一枯荣。
    野火烧不尽，春风吹又生。
    白居易的《草》诗，既写出草的生长规律、又颂扬它的不屈精神；野火纵然肆虐，也无可奈何！
    由于诗人把草的特征和人对自然的真情实感巧妙地结合在一起，使《草》具有很强的艺术魅力。超越时代，流传千古……在历史上，每当新生事物和力量、冲击压制、顶石破土而出、蓬勃兴旺发展的时候，人们就自然地想起《草》诗，胸中涌起了激情！
    “草长莺飞二月天”（高鼎《村居》）小草的萌长竟同黄莺飞舞作伴，它作为春天的使者，伴随着“踏青”的节奏来到了人间；小草的萌发又与青春的焕发结友，它是向荣的象征。
    韩愈的《早春》有“草色遥看近却无”的诗句，表现了艺术描写中那种似有若无、恍惚朦胧之美的景趣。那么为什么“草色”只能是“遥看”呢？那是由于春雨滋润，细草萌生，远远看去，已有绿意；走近了反而看不出了。像当今的动态摄影一样，留在纸面上的形象，因变得轮廓模糊反倒构成一种朦胧美，使气韵更生动。难道你没有感受到“草色”给你一片新绿的愉快之外，还饱含着它在如酥细雨中旺发茁长的生命力吗？诗人认为那初春的草色，近看无，远看有的迷离之景，是最美的风光，比胜浮华的“烟柳”，给人以希望和启迪！小草是属于春天的。韩愈又在《晚春》一诗里说“草树”最“知春”。它早就敏感地为大地唱出泛绿的歌谣！   
    南朝·宋·谢灵运的《登池上楼》有两句颂草的诗，更为人们所称道：
    池塘生春草，园柳变鸣禽。
    这两句诗写出池塘岸边长出春草，园中树上换了鸟鸣（春天的黄莺代替了冬天的鸦鹊）。诗句“造语天然，清景可画，有声有色”（谢榛语）这在当时一片绮丽萎靡之声中更显得异常清新。所以历代诗人给以很高的评价。金代元好问说：“池塘春草谢家春，万古千秋五字新”；宋代吴可说：“春草池塘一句子，惊天动地至今传。”诚然，“万古千秋”“惊天动地”的话，似乎颂得太过分，但如此美妙的诗句也不能蒙受奸佞小人的污秽！据《寒窗杂录》载：当时有人捕风捉影地评诗说：“‘池塘生春草’喻王泽竭也；‘园柳变鸣禽’表侯将变也。”用牵强附会的方法，影射谢灵运要“造反”，其用心何其毒也！联想在特殊年代里，有过与“历史相似之处”不禁感叹唏嘘！
    还有“出关见青草，春色近东来”（岑参《送杜位下第归陆浑别业》）；“雨中草色绿堪染，水上桃花红欲燃”（王维《辋川别业》）；“委翠似知节，含芳如有情”（梁·庾肩吾《咏长信宫中草》）“委翠”指青草，写出草如人，有得宠添进之意；“谁言寸草心，报得三春晖”（孟郊《游子吟》）诗恰比游子之心蒙受母爱的光辉温暖。它知难而前，锐意进取，冀报恩于万一，给人以奋进和鼓舞。
    现代老诗人臧克家说得好，你看吧，“只要春风吹到的地方，到处是青青的野草。”大文豪鲁迅就用“野草”作为书名；一位当代作家，为了表示自己的谦虚，不也是用“小草”作笔名吗？
    说来正巧，正当笔者即将完稿的时候，电视机传来赵本山幽默的唱腔：“没有花香，没有树高，我是一株无名的小草……”